性理題釋
《性理題釋》為白陽二祖天然古佛親自編著之修道必讀寶典。全書以問答形式，深入淺出剖析「性理心法」、「求道殊勝」、「三教合一」、「修行日常」等百餘道修道常見疑惑，打破宗教門戶之見，直指超生了死之無上大道。
皇母訓子十誡
《皇母訓子十誡》乃白陽期至尊聖典，由明明上帝於民國三十年辛巳春季大典親臨壇諭批訓。全書包含無極老母對九六原佛子無盡思念與殷切召喚，以十條慈誡通透揭示三曹普渡之天時因緣、修行戒律與回鄉真路。
彌勒救苦真經
《佛說彌勒救苦真經》為白陽期修士日誦修持之至尊經卷。經文精妙揭示白陽天盤由彌勒祖師應運掌管，中天星宿與天兵神將齊護道盤之威德神聖，指引白陽弟子於危難之際志心持誦、神佛護佑、性命安泰之無上慈音。
道統寶鑑
《道統寶鑑》全面系統地考據與記述大道自上古伏羲一畫開天起，經歷青陽期（君相掌道）、紅陽期（師儒傳道、西天二十八祖、東土六祖、火宅道脈）至白陽期（弓長子系三曹普渡、萬教歸一）的薪火相傳史實，是研讀一貫道源流之核心指南。
暫訂佛規
《暫訂佛規》為民國二十八年張天然師尊有鑒於大道應運普傳、因應現代社會在家修道之需，依古禮為本所修訂頒布的佛規規範。內容涵蓋「佛規十五條」、「佛堂日常禮節」、「參辭駕儀軌」等，是每一位一貫道行者立己立人之實踐綱領。
太上老君說常清靜經・白陽妙解
《太上老君說常清靜經》為道家修心之無上寶典。白陽心法將「大道無形，生育天地；大道無情，運行日月；大道無名，長養萬物」之奧義，與天命玄關、迴光返照相融貫，指引修士於紛擾紅塵中常保自性之清靜無染。
大學中庸・白陽至善指歸
《大學》與《中庸》為儒家內聖外王心傳之宗綱。白陽大道直指「明明德」即是擦亮自身之光明佛性，「止於至善」即是安止於自性玄關之不動道場，「天命之謂性，率性之謂道」更是火宅在家成道之極致典範。
一貫道合法化與政教關係變遷史 (1953-1987)
中央研究院社會學研究所權威專論。本研究深入考察一貫道在戰後台灣戒嚴體制下，由警備總部查禁、列入取締黑名單，至 1987 年解除戒嚴前夕獲得官方合法化正式立案之政治社會學歷程。揭示道親群體如何將國家權力壓迫轉化為「官考」倫理，並透過文化慈善與讀經網絡發展出高適應性的體制韌性與政教互動智慧。
從救渡團體到公共宗教：一貫道現代化轉型
國立政治大學宗教研究所研究論文。本論文奠基於宗教社會學「公共宗教（Public Religion）」典範，探討白陽道場如何自清末民初封閉型「末世浩劫救渡」之末世論團體，逐步轉型為投身高等教育（崇德學院立案）、全球經典會考推廣、急難救助與環保倡議的現代良性社會力量。
宗教研修學院體制與白陽僧伽教育創新
本報告系統總結教育部依《私立學校法》核准立案之一貫道崇德學院（I-Kuan Tao Chong De College）辦學十年之制度創新。深入剖析其如何建構「白陽經典詮釋學」、「儒家心法義理」與「道務行政領導」三大模組，為當代道場培養具備現代學術素養之高素質人才。
跨國地緣網絡與白陽道務之海外在地化 (東南亞篇)
探討一貫道在東南亞（泰國、馬來西亞、印尼、新加坡）跨國網絡之擴散與在地化（Localization）。分析台灣前人輩如何利用跨國華商網絡，突破語言文化藩籬，將佛堂禮節與經典白話翻譯為泰文、馬來文，使中華道統文化深植東南亞主流社會。
蔬食實踐與低碳永續：一貫道身心生態學
本研究從跨學科視角，結合環境科學與宗教倫理學，量化評估一貫道全球百萬道親實踐蔬食與「清口茹素」所產生之溫室氣體減量效益。研究顯示，道場倡導之全植物飲食每年減少逾百萬公噸碳足跡，並將「戒殺護生」之天理慈悲升華為當代地球永續之公民責任。