民國三十年代起，各組線前人輩領受師尊師母天命，冒險渡海來台開荒，篳路藍縷，以無比愿力建立各組線道場，並化雨春風遠播五大洲。此檔案庫完整收錄十八組線開荒始末、宗風道範與寰宇足跡。
發一組由韓雨霖老前人於民國三十七年奉師母天命率同多位前人自天津渡海來台開荒。初創期備嘗艱辛，前人輩堅忍卓絕，後於全台各地茁壯，並創立崇德大專伙食團開拓學界道務。發一崇德由陳鴻珍前人領導，發展出體系健全的文教事業與慈善道場，如今道務遍佈全球八十餘國，為現代一貫道最具規模之組線之一。
潘華齡前人於民國三十六年自上海蒞台開荒，在台北、台中播下菩提種子。寶光組各支脈秉持剛正清廉道風，在台灣中南部深耕。呂樹根老前人、邱耀德老前人、黃世妍前人等相繼發皇光大，興建神聖玄德道場及天皇宮等大道場，道務宏展至東南亞與美洲。
民國三十六年由上海基礎壇張培成前人渡海來台，於台北市落腳啟動開荒。張前人處事敦厚沉穩，致力於道務制度化與合法化，歷任中華民國一貫道總會與世界總會理事長。基礎忠恕道場以弘揚孔孟儒風、推動兒童讀經、落實孝悌倫理聞名於世。
民國三十六年何宗好老前人率開荒團隊自天津來台，於台南市赤崁樓旁開設「純陽壇」。何老前人帶領道親櫛風沐雨，成立興毅理事會，開展出純陽、南和、義和、鳳翔等三十餘個蓬勃單位。民國五十一年鳳翔單位自鳳山開拔壯大，更遠赴阿根廷布宜諾斯艾利斯開荒設立天基、天德等佛堂。興毅各單位於東南亞與美洲廣設孔孟聖道院與育幼院，落實化娑婆為淨土之宏願。
民國三十五年孫德慶前人自天津抵台，於台北、新北三重一帶開荒設堂。文化組注重儒家經典研習與文化深耕，培育道親文質彬彬的儒者氣質與堅定道心，海內外設立多處文教學堂與讀經推廣中心。
民國三十六年由天津乾元壇鄧秀德等前人來台開荒，落腳基隆與台北，以清修戒律與精進參研為道風，數十年如一日默默耕耘，化度有緣，並向日本及東南亞拓展修辦志業。
民國三十七年自天津浩然壇前人渡海來台，於新竹地區開荒拓土，提倡孟子浩然之氣，注重品德涵養與家庭倫理道化生活，建立了巍峨之浩然道院，接引眾多青年同修。
郝寶山前人早期由大陸抵台傳道，在彰化一帶創立正義組，堅持正統儒佛科儀與嚴謹修行，弘揚正氣，於台灣中南部及東南亞設立眾多渡眾佛堂。
民國三十七年劉懋忠前人由天津天祥壇來台，在台北、台中等地開荒，闡揚天理正道，培育人才不遺餘力，以文教結合倫理宣導，深受地方道親敬重愛戴。
民國三十六年高金澄老前人自安東省（今東北遼寧）奉命抵台開荒。高老前人以「厚德載物、孝悌傳家」為精神核心，歷經一甲子辛勤經營，在新竹建設現代化安東彌勒山園區，推展國際人道關懷與書院教育。
張天然師尊歸空後，部分道親遵循師尊長子張英譽（茂猛師兄）領導之道脈路線，在台灣以正義寶宮為核心，持續傳承儒家心法與禮儀，並在海外華人聚落設立修道共修處。
王好德前人早年隨師母孫慧明抵台護持，後於新竹峨眉湖畔開闢天恩彌勒佛院，倡導彌勒福音與天恩慈悲，道務廣傳東南亞特別是印尼千島之國。
民國三十六年自天津天元壇關寶山等前人奉命來台開荒。前人秉持真誠樸實之道風，深入台北、桃園大溪等地民間基層，設立家庭佛堂接引善良有緣。數十年如一日堅持嚴守佛規禮節，以德化人，使大道薪火代代相承。
由北方道場張德福前人渡海來台創設。張前人以啟迪眾生般若智慧、恢復光明自性為宗旨，在北台灣艱困環境中步步為營，倡導克己復禮與讀經修心，開拓出清雅莊嚴之修持法門，並跨海至星馬拓展道務。
民國三十七年鄭德祥前人於南台灣開荒創立。鄭前人懷抱觀音菩薩大慈大悲之弘願，深入高雄與屏東鄉村地區，以慈悲施醫、濟貧拔苦引導百姓聞道求真，深植鄉里人情，使道光普照南台灣各角落。
由趙承恩前人自天津抵台開拓。趙前人注重大道心法之光明宏展，於中部地區諄諄善誘，帶領同修以誠敬精神落實修道日常，並於星馬設立宏光海外聯絡處，使白陽法雨綿延不絕。
何秀榮前人自大陸來台於台中地區開闢之道場。何前人行事謹慎謙退，高度重視尊師重道與三清四正，要求道親在平實無奇的待人處世中行持真功實善，為道場奠立純厚樸實之基石。
民國三十八年蘇清標前人於南部開創闡德組。蘇前人發揚「闡明道德、覺悟迷津」之精神，在台南府城與高雄山區跋山涉水宣講孝悌倫理，以純真德行感召無數鄉親，為白陽道史留下動人之拓荒篇章。